No. 28 Kamiyama
HYOUKA
Keantikan Klub Klasik Beserta Kejayaannya
Kita gak akan tau harus mulai dari mana kalau gak ada edisi pertamanya.
Kamu benar.
Kalau Satoshi dan Ibara ikutan membantu bisa lebih mudah sih.
Enggak, aku lebih baik tidak...
Yaa, aku yakin kalau meskipun kita tak menemukan kebenarannya, hal itu tetap akan menjadi sejarah bagimu kan.
Sejarah?
Baiklah,
ayo kita ajak Fukube-san dan Mayaka-san untuk ikut serta.
Aku penasaran!
Apa sebenarnya yg terjadi pada pamanku 45 tahun lalu?
Tolong bantu aku mencari tahu!
Pamanmu ya?
Aku juga ikut penasaran.
Kebenaran dibalik cerita seorang pahlawan, yg ditemukan oleh keturunannya 45 tahun kemudian.
Aku juga sudah membaca itu beberapa saat lalu.
Iya, trus aku juga penasaran loh ama gambar ini.
Kalau ada rahasia dibaliknya, maka aku ingin mengetahuinya.
Ini menyenangkan!
Mungkin saja bisa jadi bahan untuk anthologynya kalau sampai kita memecahkannya.
Lakukan Investigasi berdasar apa yg ada dibenakmu, ini adalah kepentingan klub ini.
Dengan begitu, berarti investigasi mengenai masa lalu Klub Klasik sekarang harus menjadi prioritas utama bagi seluruh anggota Klub Klasik.
taikutsu na madobe ni
fukikomu kaze ni
kao wo shikameta no wa
terekusasa no uragaeshi
Original Sub: Mazui Sub Indonesia by: IDFL.US Subs Crew
HYOUKA Penerjemah: Denny Hajime
aimai ni unazuku tenohira no kyou
egaiteru jibun wa sukoshi oogesa de
nani ka kawarisou na ki ga shiteiru yo
kokoro ni yobikakeru kimi no sei da ne
kumorizora nozoita yokan
te wo nobasou itsu yori mo chikaradzuyoi yuuki de
hikari mo kage mo mada tookute
sore demo bokura wa
yasashisa no riyuu ga shiritai
ima wa dare no namae demo nai
kagayaki no kanata he
zenbu kako ni naru mae ni
mitsuke ni ikou
Judul: Keantikan Klub Klasik beserta Masa Kejayaannya
Maap! Kamu udah nunggu lama?
Kenapa sih kamu, Houtarou?
Diam kamu!
Kamu tuh punya urat malu gak?
Trus, kamu udah memperoleh data belum?
Kamu sendiri gimana? Dapat informasi berguna?
Kayaknya sih.
Kalau gitu kamu punya teori untuk kita semua ya.
Duh! Aku melupakan soal itu.
Kalau gitu ayo berangkat!
Kediaman keluarga Chitanda merupakan kediaman paling terkenal di kota!
Kamu kayaknya seneng sekali.
Tentu aja bersepeda itu menyenangkan!
Membelah angin dengan menggunakan kekuatan kakiku! Tidak ada yg..
Bukan itu maksudku tadi.
Maksudku soal kehidupan SMA-mu secara umum.
Oh, membahas lagi soal terwarna bunga mawar itu ya.
Status standardku tetap "terwarna bunga mawar", gak peduli kondisi suasana sekelilingku.
Bukannya "shocking pink" ya?
Aku suka itu!
Kalau aku begitu, itu berarti kamu si abu-abu.
Kamu udah katakan itu padaku sebelumnya.
Beneran?
Tapi aku gak bermaksud merendahkanmu.
Buktinya katamu status standardku "shocking pink".
Tak ada yg bisa mewarnaiku rose-colored.
Aku gak akan bisa terwarnai.
Ya iyalah, bukannya kamu emang udah terwarnai?
Tak terpikirkan.
Kenapa, Houtarou? Menurutmu karena aku sibuk sama Klub Menjahit dan OSIS?
Memang iya kan?
Enggak.
Aku tetaplah aku.
Aku gak perlu terwarnai.
Kalau aku mau merendahkanmu, kamu pasti kusebut tanpa warna tadi.
Aku gak peduli kamu suka aku atau tidak.
Yg jelas seperti itu!
Oh iya, Houtarou. Apa persiapanmu menghadapi Ujian Tengah Semester nanti?
Nilaiku kan selalu rata-rata di semua pelajaran.
Benar-benar Tuan Abu-Abu.
Itu dia.
Itulah kediaman keluarga Chitanda.
Gimana menurutmu?
Tempatnya mengagumkan kan?
Ayo, mereka sudah menunggu kita.
Iya.
Houtarou!
Mungkin aja ada pelayan nantinya yg menyambut kita!
Selamat datang!
Terima kasih banyak udah mau datang.
Iya.
Permisi.
Ayo masuk.
Silahkan duduk.
Lama banget sih kalian.
Tapi kami kan nggak telat.
Bisakah kalian masing-masing menempati meja ini?
Kalau begitu,
kita mulai rapatnya ya?
Okay!
Yep.
Yeah.
Aku ingin membahas mengenai apa yg terjadi pada Klub Klasik 45 tahun lalu.
Kalau kita bisa menemukan kebenarannya, aku ingin membuatnya menjadi bahan anthology untuk tahun ini.
Pertama-tama, kita akan membagikan segala bahan serta berita yg didapatkan,
lalu kemudian informasi tersebut dibahas.
Lalu kita akan memberikan teori kita masing-masing,
dan akhirnya, baru kita bisa menentukan kevalid an teori tersebut.
Dia menyusun rapat ini dengan baik.
Sekarang untuk berita pertama yg didapatkan..
Siapa duluan nih yg mempresentasikan datanya?
Aku tarik kembali sanjunganku barusan.
Kok menanyakan siapa dulu yg memulai.
Ya kamulah yg pertama, Chitanda.
Oh, iya ya. Kalau begitu urutannya berdasar arah jarum jam ya.
Aku menginvestigasi soal Hyouka itu sendiri.
Satu-satunya bagian yg menyebutkan event tentang 45 tahun itu cuma pada kata pengantar ini.
13 October 1968 Kooriyama Youko
Aku sudah membuat ringkasan dari temuanku pada lembar kedua.
1. "Senpai" pergi (dari mana?)
2. 45 tahun lalu, "Senpai" adalah seorang pahlawan, dan 44 tahun lalu, "Senpai" adalah seorang legenda
3. "Senpai" adalah seorang "prajurit pendiam" dan seorang "pahlawan yg baik"
4. "Senpai" menamakan anthologynya, "Hyouka"
5. Terjadi konflik dan tumbal (tumbal = "Senpai"?)
Kita mulai dari poin 1.
"Senpai" yg dimaksud disini adalah pamanku, Sekitani Jun.
Pamanku dikeluarkan dari SMA Kamiyama, jadi catatan akademisnya berakhir saat kelas 2.
2. 45 tahun lalu, "Senpai" adalah seorang pahlawan, dan 44 tahun lalu, "Senpai" adalah seorang legenda
Trus, poin 2, Kayaknya ini maksudnya ceritanya hari demi hari semakin dilebih-lebihkan.
Poin 3 dan 5 berhubungan.
"Senpai" yg biasanya pendiam dan baik menjadi seorang "prajurit", lalu jadi seorang "pahlawan",
dan terakhir menjadi...
"tumbal".
4. "Senpai" menamakan anthologynya, "Hyouka"
Untuk poin 4, membuatku penasaran, tapi kita kesampingkan dulu itu sementara.
Begitulah laporan yg bisa kuberikan.
Ada pertanyaan?
Kok kamu gak membahas sama sekali soal "karena itu jelas bukanlah cerita tentang seorang pahlawan"?
Karena itu pendapat subjektif dari sisi penulisnya.
Menurutku itu artinya kalau konflik itu tidak seheboh yg dikatakan orang-orang.
Begitu ya.
Sekarang, aku mau mempresentasikan teoriku.
Menurutku pamanku berjuang menentang sesuatu, lalu sampai keluar sekolah karena hal itu.
Sekarang aku mau membahas sesuatu yg tidak termasuk dalam kelima daftar tadi.
Disini tertulis "setahun telah berlalu".
Itu artinya pamanku keluar dari sekolah sekitar waktu diadakannya Festival Kanya.
Pada catatan kecil di sampingnya,
Aku dengar kabar dari teman di SMA lain kalau terjadi suatu insiden pada festival budaya mereka tahun kemarin.
Maksudmu festival bandit itu.
Mengancam kasir dan mencuri hasil jualannya.
Menurutku yg disebut-sebut dengan "penjahat" itu akan selalu ada.
Mungkin Festival Kanya memang sudah diincar oleh orang tertentu tahun itu,
dan kebetulan pamanku memeranginya dan menjadi seorang "pahlawan".
Kemudian salah satu adik kelasnya, menuliskan cerita tentangnya, soal bagaimana pamanku sampai bertanggung jawab dan dikeluarkan sekolah.
Aku gak setuju.
Iya, aku gak setuju.
Itu bukan teori bagus?
Kalau gitu, tolong katakan padaku kenapa!
Chitanda, ingatkah kamu apa saranku saat pertama-tama kamu mau membuat anthology?
Um...
Membikin stan menjual makanan ya?
Tepat. Tapi lalu kamu bilang kalau stan makanan akan ditolak.
Penjahat gak mungkin tertarik sama Festival Kanya kalau disitu tidak ada uang beredar.
Menurutku ada loh yg melakukannya tanpa alasan uang.
Argumenmu lemah, Houtarou.
Oh? Kalau gitu coba kita dengarkan argumenmu.
Memang aneh, 45 tahun lalu itu, penjahat tidak mungkin mengincar festival budaya.
Kenapa?
Kamu gak sadar apa yg kita bicarakan ini adalah tahun 60-an?
Tokyo, The National Diet, plakat, demonstrasi...
Kamu ngomong apa sih, Satoshi?
Aktifitas murid.
Kekerasan dalam kampus yg dibicarakan Chitanda-san tadi itu tidak pernah ada pada tahun 60-an.
Masa itu adalah masa dimana pihak antagonisnya bukanlah guru dan murid, melainkan pemerintah dan sistem.
Jangan asal bicara seolah-olah kamu tau itu.
Bukankah aku pernah cerita kalau aku gemar membaca masa-masa itu?
Kurasa aku sempat membaca saat masa-masa itu terjadi.
Maafkan aku, Chii-chan!
Kenapa?
Informasiku berlawanan dengan teorimu.
Selanjutnya giliranku, jadi aku gak tau seberapa banyak yg bisa kukatakan...
Sial kamu, Ibara. Membuat energiku terbuang-buang percuma tadi...
Kalau begitu aku simpan dulu teoriku. Mayaka-san, tolong ceritakan pada kami apa yg kamu temukan.
Gak apa tuh?
Iya.
Kakiku ngilu nih.
Wow, tempat ini besar banget yah.
Kamu punya kolam gak di kebun mu?
Punya.
Sungguhan?
Aku mau melihatnya.
Aku juga!
Kalau gitu kita pindah ya?
Beranda rumahku lumayan nyaman loh.
Kolam ya?
Boushu
Hyouka
Ini adalah kutipan dari edisi pertama buku Aliansi dan Salut.
Aku tak bisa menemukan edisi lain dari judul itu.
Itu tertulis 44 tahun lalu, sama dengan bukunya Chii-chan.
Aliansi dan Salut No. 1
Kata-kata "kebulatan tekad dan tindakan kami."
Benar-benar terdengar berasal dari masa itu.
Aku akan memulai laporanku.
Pertama, arti "Kami" disini adalah para murid.
Lalu, arti "kekuatan yg menentang kami" dan "birokrasi" disini adalah para guru.
Telah terjadi perseteruan di bulan Juni tahun sebelumnya,
dan yg memimpin para murid itu adalah Ketua Klub Klasik, Sekitani Jun.
Para guru tida tau bagaimana menanggulangi "aksi" ini.
Oh, jadi tulisan ini artinya "konflik" ya?
Buku Aliansi dan Salut ini kedengaranya aneh.
Aneh?
Aku malah menganggapnya sebagai nara sumber,
tapi aku curiga penulisnya adalah salah satu orang dalam insiden itu yg sudah masuk universitas.
Trus, apa itu berarti sesuatu?
Enggak juga. Aku cuma bicara sama diriku sendiri.
Maaf, Chitanda-san.
Kalau gitu ada pertanyaan lain?
Kalau begitu akan kukemukakan teoriku.
Pertama-tama, teori Chii-chan tidak bisa diterima.
Berdasarkan keterangan dari buku Aliansi dan Salut, insidennya itu terjadi pada bulan Juni.
Sedangkan untuk masalah tindakan yg berakibat pengeluaran dari sekolah,
satu-satunya yg ada dibenakku adalah terjadi kekerasan.
Dengan kata lain, kelompok yg dikomando oleh Sekitani Jun bersitegang dengan para guru dan...
Bam. Terjadi pemukulan.
Meskipun kita tak tau pasti apakah mereka benar-benar memukul.
44 tahun lalu, ada sesuatu yg terjadi dan itu berkaitan dengan hak-hak para murid,
dan para murid menentangnya.
Pamanku melakukannya?
Aku paham apa yg coba kamu katakan, tapi...
Apa maksudmu?
Menurut teorimu, para guru mencoba menindas para murid dan para murid menentangnya dengan jalan kekerasan.
Kurasa begitu.
Teorimu itu terlalu abstrak.
Kita gak bisa bergantung pada buku itu terlalu banyak.
Aku tak bisa benar-benar bilang lebih mendasar, tapi...
Apakah ada hal yg tidak konsisten?
Pasti.
Kalau kita menggabung buku Hyouka dan buku Aliansi dan Salut,
maka insidennya adalah pada bulan Juni, sedangkan insiden pengeluaran dari sekolah pada bulan Oktober.
Kalau tindakan pengeluaran itu alasannya adalah karena kekerasan, maka seharusnya terjadi tidak terlalu jauh dari insiden bulan Juni.
Sepertinya begitu.
Aku penasaran dengan selisih waktu 4 bulan ini.
Mereka menuliskan "setahun telah berlalu" pada festival budaya, jadi tindakan pengeluarannya adalah pada bulan Oktober.
Wow, kalian bertiga pandai menganalisa ya.
Kurasa kamu benar.
Aku setuju.
Dan kurasa begitulah yg bisa kuberikan.
Iya. Terima kasih banyak.
Selanjutnya...
Maaf, aku laper.
Padahal kamu kan udah habisin snack sebanyak itu?
Maaf...
Kalau kamu mau onigiri, aku bisa buatkan.
Kalian berdua juga mau?
Chii-chan, mau dibantu?
Enggak usah kok.
Bener?
Iya.
Buatan tangan!
Kamu kayaknya senang banget.
Fuku-chan, bukankah ini...
Maaf Mayaka!
Penyelidikanku nampaknya menyangkal teorimu.
Aku lupa mengatakannya padamu.
Begitu ya...
(Buletin Bulanan SMA Kami)
Ini dari Buletin bulanan SMA Kami?
Oh, iya benar. Tougaito kan waktu itu bilang sudah ada 500 edisi.
Tepat sekali.
Aku melihat kembali edisi bulanan SMA Kami yg dipublikasikan di Klub Koran Dinding.
Cuma ini satu-satunya catatan yg membicarakan mengenai kejadian 45 tahun lalu.
Ringkasanku ada di halaman 2.
Poin pertama dan terakhir kemungkinan sama maksudnya.
Tidak ada kekerasan yg terjadi selama insiden berlangsung.
Insiden tersebut berpengaruh pada seluruh sekolah.
Selama insiden "Kami" membentuk suatu aliansi.
Demo dengan damai tetap dipertahankan selama insiden tersebut.
Tidak ada kekerasan terjadi selama insiden berlangsung, jadi teori Mayaka bisa dibantahkan.
Trus kata-kata "seluruh sekolah".
Bila dikaitkan dengan "Kami", berarti seluruh murid di sekolah itu terlibat.
Atau bila tidak, maka berarti seseorang yg mewakili dari seluruh murid sekolah tersebut.
Sudah siap.
Makasih, Chii-chan!
Jangan sungkan-sungkan.
Ada isi kismis, ikan teri, ama mustard hijau.
Jangan malu-malu ya!
Makasih!
Kenapa?
Enggak apa-apa.
Enaak!
Lezaaat!
Ini nasi dari padi hasil pertanian keluargamu?
Iya.
Silahkan kalau ada pertanyaan.
Apa kamu yakin pergerakan yg melegenda ini adalah pergerakan yg sama dengan kasus dimana Sekitani Jun sampai harus dikeluarkan sekolah?
Tulisan ini sendiri nampaknya juga mencurigakan.
Siapa tau? Aku juga gak punya bukti.
"Siapa tau?"
Berarti kita tak bisa memakainya untuk menarik kesimpulan.
Iya, kayaknya sih begitu.
Tapi ada bukti secara tak langsung.
Kalau insiden Sekitani Jun dan pergerakan yg legendaris itu benar-benar hal yg berbeda,
maka mereka pasti akan menjelaskan juga ini pergerakan legendaris yg mana saat menuliskannya pada buku.
Tepat sekali! Itulah yg kucoba katakan.
Bagus, Mayaka!
Kalau gitu bisa kita dengarkan teorimu?
Teori, ya...
Ada masalah?
Maaf, Chitanda-san, tapi aku gak bisa membuat teori.
Ini fungsinya cuma untuk mematahkan teorinya Ibara.
Lagipula, seorang database kan tidak bisa menarik kesimpulan.
Sudah kuduga kamu bakal ngomong begitu.
Sekarang...
Makasih.
Sama-sama.
Apa yg harus kulakukan?
Ok, Oreki-san, bisa kita dengar teorimu?
Houtarou, ini bukannya...
...dari buku SMA Kamiyama: Sejarah 50 Tahun?
Menurutku catatan resmi mungkin saja bisa memberikan petunjuk.
Tapi setelah melihatnya lagi, nampaknya tidak ada yg cukup berharga disini...
Dan aku juga gak punya teori. Trus gimana?
Kenapa, Houtarou?
Hey, kamu lupa format yg kita sepakati tadi?
Pertama-tama, mulailah dengan laporan hasil temuanmu...
Emangnya aku harus melakukan ini?
Houtarou?
Oreki?
Oreki-san?
Terserahlah.
Aku nyerah aja.
Kenapa?
Aku lupa kalau sedang menjemur jamur shiitake!
Aku harus memasukkannya!
Kamu gak apa melakukannya sendiri?
Iya, gak apa kok.
Chitanda.
Iya?
Maaf, bisa aku pinjam toilet mu?
Tentu. Keluar ruangan ini terus lurus aja.
Kamu lagi gugup atau apa?
Lurus aja kan ya?
Lurus aja...
Aku tersesat.
Tadi itu benar-benar suatu penyelidikan besar-besaran...
Kayaknya aku perlu sedikit memakai kepalaku.
45 tahun lalu...
Apa yg terjadi dengan Sekitani Jun...
4 jalur penyelidikan...
Benang apa yg mengikat keempat penyelidikan itu?
Berpikirlah.
Aktifitas Murid...
Kekerasan...
Selisih waktu sebelum insiden pengeluaran sekolah...
45 tahun lalu, Sekitani Jun...
Lama banget kamu.
Maaf.
Jadi sekarang giliranku ya?
Maaf, tapi sebenarnya aku gak punya teori sama sekali.
Bisakah kita melewati saja giliranku trus langsung ke tahap kesimpulan?
Houtarou, kayaknya kamu mengetahui sesuatu.
Mungkin.
Ini bisa dibilang penjelasan secara kasarnya.
Kamu sudah memecahkannya ya, Oreki-san?
Tenanglah, Chitanda-san.
Ayo kita dengarkan kalau begitu.
Jangan sampai membuat kami kecewa ya.
Baiklah, aku mulai dari atas ya.
Pertama-tama, "Kapan".
Jawabannya 45 tahun lalu.
Pertanyaannya adalah kapan itu kejadiannya.
Kalau kita melihat dari sisi Hyouka dan Aliansi dan Salut,
maka insidennya adalah pada bulan Juni, dan Sekitani Jun dikeluarkan di bulan October.
Selanjutnya, "Dimana".
Di SMA Kamiyama.
Lalu "Siapa"?
Menurut Aliansi dan Salut, pelaku utamanya adalah si Ketua Klub Klasik, Sekitani Jun.
Kita juga mendapatkan info dari Buletin Bulanan SMA Kami bahwa seluruh murid di sekolah terlibat.
Lalu, "Kenapa"?
Satu-satunya hal yg bisa membuat seluruh murid bersatu dan menentang adalah para guru.
Seperti kata Ibara tadi, mereka berjuang untuk melindungi hak-haknya.
Dan alasan insiden itu terjadi adalah...
Festival budaya.
Alasan insiden itu festival budayanya? Kamu nemu tulisan itu dimana?
Enggak, kita kan tau kalau para murid bernegosiasi dengan para guru di bulan Juni,
sedangkan festival budayanya di adakan pada bulan Oktober.
Yg kamu bilang "negosiasi" tadi, apakah maksudmu tulisan "Bertemu untuk mendiskusikan festival budaya" ini?
Benar.
Perhatikan secara seksama.
Ada tanda lingkaran dan kotak pada masing-masing di sebelah item.
Kalau itu aku tau!
Kotak-kotak itu menunjukkan kalau hal itu terjadi setiap tahun, lalu lingkaran itu menunjukkan kalau itu cuma terjadi di tahun tersebut!
Aku sempat melihat-lihat di tahun-tahun lain dan nampaknya memang begitu.
Kenapa mereka mengadakan pertemuan untuk mendiskusikan festival budaya cuma sekali itu saja, yaitu 45 tahun lalu?
Kemungkinan besar dikarenakan para murid sudah tidak tahan lagi.
Petunjuk terbesar ada di dalam Hyouka.
Disini.
"Dalam beberapa tahun belakangan, dia telah berubah dari pahlawan menjadi seorang legenda."
"festival budaya akan diadakan secara meriah 5 hari berturut-turut lagi tahun ini."
Kata kuncinya bukan pada di adakan, tapi sebenarnya festival tersebut terjadi selama 5 hari.
Apa maksudmu?
Kata "5 hari" sebenarnya adalah perjuangan yg dilakukan oleh si pahlawan Sekitani Jun.
Ini cuman perkiraanku saja, tapi kalau kita anggap saja panggilan dari kepala sekolah ini adalah untuk lebih fokus dalam belajar,
mungkin kepala sekolah memutuskan untuk memperpendek festival budayanya menjadi kurang dari 5 hari.
Itulah jawaban kenapa "seluruh murid di sekolah menjadi murka."
Dan itulah jawaban dari "Kenapa" dalam insiden ini.
Lalu soal "bagaimana" tepatnya hal itu bisa terjadi?
"Dengan kepemimpinan sang Ketua Klub Klasik dan kebulatan tekad serta tindakan kita."
Dan akhirnya sampai pada, "Apa" yg terjadi?
Tidak ada kekerasan yg terjadi.
Hal terburuk yg terjadi kemungkinan hanyalah tindakan boikot.
Sekolah tidak punya pilihan lain selain bernegosiasi dengan para murid,
dan pada akhirnya mereka membatalkan pengurangan hari festival budayanya.
Tapi sebagai akibatnya, sang pahlawan, Sekitani Jun, dikeluarkan dari sekolah.
Trus soal kenapa ada selisih waktu antara kejadian insiden itu dengan insiden dikeluarkannya dia dari sekolah?
Kalau pihak sekolah mengeluarkan Sekitani Jun saat itu juga, dikhawatirkan pergerakan murid akan menjadi lebih besar.
Itulah kenapa pihak sekolah membiarkan suasananya meredam dulu.
Cukup sampai festival budayanya berakhir.
Dan itulah kesimpulan berdasarkan penemuanku.
Jadi itukah yg terjadi sama pamanku 45 tahun yg lalu...
Benar-benar briliant, Oreki-san.
Cukup mengagumkan, Houtarou.
Masuk akal juga.
Oreki memecahkan kasus lagi? Aku tak percaya ini!
Aku cuma beruntung aja.
Apa ada pertanyaan?
Aku gak ada!
Aku benci mengakuinya, tapi kayaknya dia benar.
Kalau begitu kita sepakati teorinya Oreki-san dan memakai cerita ini untuk anthology tahun ini.
Kita akan mencari lebih detilnya nanti-nanti.
Kalau begitu hari ini selesai sampai sini.
Kerja bagus semuanya!
Terima kasih banyak.
Bukan cuma aku yg kerja kok.
Enggak, tapi kamulah kuncinya.
Maaf aku harus meminjam payungmu.
Sampai jumpa lagi.
Tapi kalau memang begitu kejadiannya, kenapa dulu aku menangis ya?
Penerjemah: Denny Hajime IDFL.US Subs Crew
Kunjungi dan Bergabunglah: http://idfl.us
konya koi ni kawaru
shiawase na yume de aou
kitto ne mitsukete ne
madoromi no yakusoku
mebaeteta nukumori atatakakute tomadou
konna kimochi wo mada anata wa wakaranai no
sono shisen ni wa imi nante betsu ni nai hazu
datte tomodachi ni shiteru no to onaji
akegata ni kieteku chiisana negaiboshi
yoru no aida de no mahou
konya koi ni kawaru
shiawase na yume de aou
kitto ne mitsukete ne
madoromi no yakusoku
Episode Selanjutnya: Kebenaran dari Klub Klasik dan Sejarahnya.